Hvad er hauntologi?
Ideen spørger, om folk kan blive hjemsøgt af spøgelser fra tabte fremtider
Den franske filosof Jacques Derrida opfandt udtrykket 'hauntology' i en bog fra 1993
JOEL ROBINE/AFP via Getty Images
Hauntology er en idé udviklet af den franske filosof Jacques Derrida, en af det 20. århundredes mest kendte tænkere.
Mens hauntologi kan lyde som studiet af opfundne spøgelser og ghouls, er det faktisk et koncept, der overvejer virkningerne i den virkelige verden af, hvordan døde fremtider kan hjemsøge nutiden.
Ordet hauntology er et sammendrag af hjemsøgelse og ontologi, den gren af filosofien, der beskæftiger sig med spørgsmål om væren og eksistens.
Hvad er hauntologi?
Det er ideen om, at nutiden er hjemsøgt af de metaforiske spøgelser af tabte fremtider.
Konceptet beder folk om at overveje, hvordan spøgelser for alternative fremtider påvirker den nuværende og historiske diskurs, og anerkender, at dette hjemsøgt – eller studiet af det ikke-eksisterende – har reelle effekter.
Derrida anså tanken om hauntologi for at være en i det væsentlige politisk, men den kan anvendes på upolitiske ting.
Mark Fisher skrev i Film Quarterly tidsskrift i 2012: Fremtiden opleves altid som et hjemsøgt: som en virtualitet, der allerede griber ind i nutiden, betinger forventninger og motiverer kulturproduktion.
Det, som hauntologi sørger over, er mindre, at en fremtid ikke har fundet sted – fremtiden som virkelighed – end at denne effektive virtualitet forsvinder.
Hvor kom ideen fra?
Ordet optrådte første gang i Jacques Derridas bog fra 1993 Marx spøgelser, hvor filosoffen sagde, at marxismen ville hjemsøge det vestlige samfund fra den anden side af graven, sagde mange, at den var begrænset til.
Selvom ordet hauntology kun optræder tre gange i Spøgelser , er konceptet centralt for, hvad Derrida formulerede, siger Ny statsmand .
Han udfordrede den bredt accepterede forestilling om, at kommunismen var død som begreb, og det liberale demokrati havde sejret, som den amerikanske politolog Francis Fukuyama hævdede i sin bog fra 1992 Historiens ende og Det sidste menneske .
I stedet, sagde Derrida, ville Marx fortsætte med at hjemsøge Europa, ligesom Marx havde skrevet i introduktionen til Marx og Engels' 1848 Kommunistisk Manifest at kommunismens spøgelse hjemsøgte Europa.
Hvordan gælder det for moderne kultur?
Derridas forudsigelser har vist sig at have betydelig substans.
Alt, hvad nogen behøver at gøre, er at se på, hvordan de engelske medier dækker Jeremy Corbyn og hans program for mildt parlamentarisk socialdemokrati for at se, hvordan spøgelset for progressiv politik forbliver hos os (og hjemsøger etablissementet) i dag, siger New Statesman.
Og væk fra politik, på dets mest basale niveau, hænger det sammen med populariteten af faux-vintagefotografering, forladte rum og tv-serier som f.eks. Livet på Mars , sagde forfatter og akademiker Andrew Gallix i The Guardian i 2011.
Når man kommer til at tænke på det, er alle former for repræsentation spøgelsesagtige, tilføjede han. Kunstværker er hjemsøgt, ikke kun af de ideelle former, som de er uperfekte instantiationer af, men også af det, der undslipper repræsentation.
