Rachel Dolezal: Hvad vil det sige at være 'transracial'?
Hvorfor aktivister siger, at sammenligningen mellem Dolezal og transkønnede skader både sorte og transsamfund
Jerome Pollos Facebook
Rachel Dolezal, en hvid kvinde, der foregav at være sort i næsten et årti, har trukket sig fra sin post som præsident for Spokane-afdelingen af National Association for the Advancement of Colored People.
Som svar på spørgsmål om hendes race i kølvandet på skandalen, der brød ud, efter at hendes forældre afslørede, at hun var af europæisk afstamning, har Dolezal sagde at hun 'identificerer sig som sort', men at 'der er mange kompleksiteter' i 'flerlagsproblematikken' ifølge magasinet Time .
Nogle kommentatorer har draget paralleller mellem Dolezal og transkønnede, opfundet udtrykket 'transracial' og argumenteret for, at hvis køn accepteres som en social konstruktion, der kan ændre sig, kan det samme anvendes på race.
'Hvis en biologisk mand kan identificere sig som hun, kan en biologisk kaukasisk identificere sig som sort?' spørger London Evening Standard er Sam Leith.
Nej, siger Meredith Talusan. Som en farvet transkønnet kvinde hævder hun, at en sådan sammenligning ikke kun er upræcis, men yderst stødende og afslører 'den enorme bigotry', som mange mennesker har mod transsamfundet.
'Den grundlæggende forskel mellem Dolezals handlinger og transpersoners er, at hendes beslutning om at identificere sig som sort var et aktivt valg, hvorimod transkønnedes beslutning om overgang næsten altid er ufrivillig', skriver hun i The Guardian .
Hun hævder, at mens Dolezal valgte at identificere sig som sort af politiske formål eller for at fremme sin karriere, er der ingen fordel ved at skifte, når hun ikke er trans. Faktisk står transkønnede over for uforholdsmæssigt store niveauer af fordomme, diskrimination og vold.
'Transpersoner har ikke engang den juridiske beskyttelse - som love, der beskytter adgang til bolig, offentlig bolig og beskæftigelsesmuligheder - som sorte mennesker og andre racemæssige minoriteter har kæmpet så hårdt for at vinde,' siger Talusan.
Det Huffington Post 's Zeba Blay er enig og hævder, at sammenligningen forstyrrer diskussioner om transkønnede identitet og problemer, spiller ind i racemæssige stereotyper og fastholder den falske idé om, at det er muligt at 'føle' en race.
'Som hvid kvinde bevarer Dolezal sit privilegium; hun kan tage æskefletningerne ud og tage selvbruneren af og navigere rundt i verden uden stigmatiseringen forbundet med faktisk at være sort,' siger Blay. 'Hendes forbindelse til raceundertrykkelse er noget, hun har fuldstændig kontrol over, et kostume, hun kan tage på – og tage af – som hun vil.'
Twitter-brugere reagerede på lignende måde og hævdede, at udtrykket 'transracial' - når det bruges til at beskrive Dolezal - er stødende og skader både sorte og transkønnede samfund.
Transracial er i virkeligheden et etableret udtryk, skriver Ellie Freeman i Medier diversificeret . '[Men] det betyder ikke, hvad Rachel Dolezal tror, det betyder,' siger hun. Udtrykket bruges i en akademisk kontekst til at henvise til 'interraciale adopterede' - mennesker, der er opvokset i en kultur eller race, der er forskellig fra deres egen.
'Da hun er blevet opdraget af sine hvide forældre og har valgt at identificere sig som en person af en anden race, kan Dolezal ikke bruge dette udtryk,' siger Freeman.
