Skal Storbritannien betale erstatning for slaveriet, og hvilke institutioner kunne skylde penge?
Greene King og Lloyd's of London lover at betale kompensation for grundlæggernes forbindelser til menneskehandel
Greene King og Lloyd's of London lover at betale kompensation for grundlæggernes forbindelser til menneskehandel
Hulton Archive/Getty Images
To af Storbritanniens største firmaer har lovet at betale kompensation til sorte, asiatiske og etniske minoritetssamfund (BAME) for deres grundlæggeres roller i slavehandelen.
I henhold til vilkårene i Slavery Abolition Act af 1833 indvilligede den britiske regering i at betale i alt 20 millioner pund - omkring 300 milliarder pund i dagens penge - til 46.000 slaveejere i kompensation for tabet af deres ejendom hos mænd. Det lånte beløb for at finansiere disse betalinger var så stort, at gælden først blev betalt fuldt ud i 2015.
Men mens velhavende slaveejere blev kompenseret for deres såkaldte tab, har Storbritannien aldrig betalt erstatning til de samfund, der er ramt af den umenneskelige handel.
Imidlertid, Telegrafen rapporterer, at pubkæden Greene King og forsikringsselskaberne Lloyd's of London har lovet at betale store summer til BAME-samfund, efter at forskere kl. University College London opdagede, at virksomhederne var blandt ni stadig aktive britiske virksomheder, der nød godt af kompensationsbetalingerne til slaveejere.
Med stigende opfordringer til alle navngivne og skamfulde virksomheder om at afgive lignende løfter, har striden sat gang i en langvarig debat om, hvilke andre britiske institutioner der skal tilbyde erstatning for slaveri.
Skal Storbritannien betale erstatning?
Opfordringen til, at rige lande, der nød økonomisk fordel af slaveriet, skal betale kompensation, har taget fart i kølvandet på Black Lives Matter protesterer mod racisme.
Det Forenede Kongerige, USA, Frankrig og Schweiz er blandt de nationer med en koloni- og slavehandelshistorie, som endnu ikke er blevet fuldstændig sonet for, ifølge forkæmpere.
Til dem, der accepterer forestillingen om, at krusningen af århundreders tvangsarbejde, ulønnet, rygstødende arbejde (for ikke at nævne den psykologiske, seksuelle og fysiske tortur, som flertallet af slavegjorte afrikanske mennesker blev udsat for) stadig kan mærkes, kan argumentet i gunst for erstatning giver en enkel, moralsk mening, siger Den uafhængige 'S Cuba Shand-Baptiste.
Nogle vil måske insistere på, at det, hans længe døde slægtninge gjorde for 200 år siden, ikke længere er relevant, men det er naivt at tro, at fortiden ikke har noget at gøre med nutidens form, erklærer Reni Eddo-Lodge, forfatter til Hvorfor jeg ikke længere taler med hvide mennesker om race , i The Guardian .
FN's menneskerettighedschef Michelle Bachelet opfordrede i denne uge rige nationer til at råde bod på århundreders vold og diskrimination ved at betale erstatning. Daglig post rapporter.
Bag nutidens racevold, systemisk racisme og diskriminerende politiarbejde ligger den manglende anerkendelse og konfrontation af arven fra slavehandelen og kolonialismen, sagde hun.
Men nogle mennesker mener, at de penge, der kan blive brugt på erstatninger, kan bruges bedre.
Det fortalte den tidligere internationale udviklingssekretær Rory Steward Tid magasin sidste år ønskede han at målrette britisk bistand til de fattigste mennesker i verden i stedet for at betale erstatning i en eller anden mærkelig tro på, at vi på en eller anden måde vil ophæve 300.400 års kolonihistorie ved at skrive checks til folk.
Jeg synes, det er lidt mærkeligt at sone for dine forfædres synder. Som tiden går, bliver det lidt mærkeligere, tilføjede han. Der er mange, mange lande, der er meget fattige, som aldrig har været en del af imperier.
Andre hævder, at det er uretfærdigt og unødvendigt at betale erstatning for noget, ingen nulevende britisk statsborger var en del af.
Fremstødet for erstatninger forudsætter også, at enhver minoritet har en andel i dette, skriver Christian Watson i Spidset . Det skaber en offerklasse. For at begrebet erstatning overhovedet skal være underholdt, må forsøgspersonerne acceptere, at de er ofre.
Reparationer ville kun yderligere forankre en mentalitet af defaitisme og tiggeri i vores diskurs.
–––––––––––––––––––––––––––––––– For en opsummering af de vigtigste historier fra hele verden - og et kortfattet, forfriskende og afbalanceret bud på ugens nyhedsdagsorden - prøv magasinet The Week. Start dit prøveabonnement i dag ––––––––––––––––––––––––––––––––
Hvilke institutioner skal betale?
Akademikere ved UCL har skabt en database der indeholder oplysninger om alle, der blev kompenseret for deres tab af menneskelig ejendom i 1833.
Databasen blev oprettet i den tro, at forskning og analyse af denne gruppe er nøglen til at forstå omfanget og grænserne for slaveriets rolle i at forme britisk historie og efterlade varige arv, der rækker ind i nutiden, ifølge universitetets Center for Study of arven efter britisk slaveejerskab.
Det fortalte forskeren Keith McClelland Kablet at mellem 40% og 50% af de penge, der blev udbetalt i 1833, blev i Storbritannien.
Royal Bank of Scotland havde sit grundlag til dels i slaveribranchen, men der er mange virksomheder, der er forbundet på en eller anden måde, sagde McClelland.
Mange byvirksomheder, mange mennesker, der lægger deres penge, hvor vi kan se, hvor de går hen, lægger dem ikke i den industrielle økonomi, ting som bomuld, men i forsikring og shipping, sådan noget.
Lloyds Banking Group, Barclays, RSA Insurance og Shipping Company P&O er blandt de andre britiske virksomheder, der også har links til slaveri, afslører databasen.
