Indonesisk kvinde fængslet for at sige, at moskeens højttalere 'for højt'
Støjklage over opfordring til bøn udløste anti-buddhistiske optøjer i 2016

En arbejder inspicerer højttalerne i en moske i Aceh-provinsen, Indonesien
Chaideer Mahyuddin/AFP/Getty Images
En buddhistisk kvinde er blevet fængslet af en indonesisk domstol for at have bedt en moské om at skrue ned for lydstyrken af sin bøn.
Meiliana, en 44-årig indoneser af kinesisk afstamning, blev i går dømt for blasfemi og idømt 18 måneders fængsel ved Medan District Court i Nordsumatra.
I juli 2016 klagede hun angiveligt til en lokal moské i hendes hjemby Tanjung Balai over, at deres adzan, eller bønkald, var 'for højlydt', og det gjorde ondt i hendes ører, siger Jakarta Post .
I mange islamiske lande udsendes adzan fra moskeer fem gange om dagen over højttalere.
Striden eskalerede og udløste i sidste ende et masseoptøj i området i 2016, da vrede folkemængder brændte ned og beskadigede adskillige buddhistiske klostre og templer. Jakarta Globe rapporter. Indonesien er hjemsted for omkring 1,7 millioner buddhister, men de repræsenterer kun et lille mindretal på 0,8% i den folkerige nation.
Amnesty Internationals indonesiske afdeling har beskrevet hendes domfældelse som latterlig og opfordret til, at en højere domstol omstøder dommen, som den kalder en åbenlys krænkelse af ytringsfriheden.
Anklagemyndigheden baserede sin sag på en fatwa udstedt af den lokale afdeling af Rådet for de indonesiske ulema [islamiske lærde], som havde beskrevet Meilianas adfærd som 'blasfemisk', Asien nyheder rapporter.
Flere højtprofilerede muslimske organisationer sagde dog, at fængselsstraffen var alt for hård og anfægtede rettens fortolkning af blasfemi.
Den Indonesien-baserede Nahdlatul Ulama, en uafhængig gruppe, der repræsenterer omkring 40 millioner sunnimuslimer, sagde, at klager over lydstyrken af en moskes højttalere ikke bør betragtes som en fornærmelse mod islam.
Jeg tror ikke, at en klage over mængden af en moskes højttalere er et udtryk for had eller fjendtlighed over for en bestemt gruppe eller religion, sagde Robikin Emhas, chef for juridiske anliggender og menneskerettigheder i gruppens direktion.
Han tilføjede, at lokale muslimer bør overveje sådanne klager som konstruktiv kritik og være opmærksomme på bekymringerne hos mennesker med forskellig etnisk og kulturel baggrund.
Menneskerettighedsaktivister hævder, at blasfemilove bruges uforholdsmæssigt til at målrette religiøse minoriteter.
Institut for Criminal Justice Reform administrerende direktør Anggara fortalte Jakarta Post, at indonesiske blasfemilove altid bruges i en kontekst, hvor den tiltalte anses for at fornærme majoritetsreligionen.
Artikler om blasfemi skal formuleres meget omhyggeligt, fordi de er tæt knyttet til flertallets subjektive luner, sagde han.